silence a écrit:il y en a bien un autre qui se proclame fils de Dieu...
Mais dans le fond, eux... ils n'ont rien à voir dans le coup. Ce sont les autres qui les utilisent.
Le "un autre" en dit long sur votre regard sur Jésus et le Christianisme...
Quant à dire que l'enfer c'est les autres, même si ce n'est pas nouveau, en l'occurence c'est parfaitement inexact.
En effet "l'utilisation" des uns par les autres correspond parfaitement à ce que sont l'un et l'autre.
On a pris l'habitude de dénigrer le christianisme en raison des abus de l'Eglise catholique, qui est allée inventer des dogmes -infaillibilité pontificale, Immaculée conception - dont on s'était parfaitement passé jusqu'au XIXème siècle.
Les travaux de l'Inquisition, qui au demeurant ont été exagérés, ont été abolis dès le début du XIXème.
Qu'il y ait une surveillance théologique de l'orthodoxie n'a rien d'anormal...
Ce dénigrement, par malveillance ou "ignarité" a pris un tour calomnieux, au point que si l'on parle des "racines chrétiennes" de l'Occident, on ne prend jamais la peine de les définir, ces racines.
Cela jurerait dans l'atmosphère christianophobe ambiante...
J'ai commenncé un texte dans ce sens, mais je lambine...
Or, l'affaire de la divinité et de l'humanité conjointes de Jésus peut être un objet de moquerie, elle n'en est pas moins un élément essentiel du message évangélique.
La double appartenance divine et humaine de Jésus, représenté à Aubazines sous l'aspect d'un enfant tenant d'une main une colombe (du St Esprit, signifiant son appartenance divine) et de l'autre son pied (-oui, il prend son pied - signifiant son appartenance humaine ) incite à suivre les enseignements de l'Evangile pour se rapprocher de la divinité, à la fois en suivant ses commandements et en s'améliorant, en changeant partiellement de nature, en devenant soi-même meilleur.
Ces commandements sont tous des commandements de Bonté. Ils peuvent être absurdes du point de vue économique, mais il n'y a rien de méchant chez Jésus.
Ceux qui se réclament de lui et commettent des exactions ne suivent pas son exemple.
La limite est qu'il est surhumain de tendre la joue gauche et de préférer mourir plutôt que de se défendre.
C'est pourquoi l'archevêque de Bagdad, Mgr Sleiman, dans "Dans le piège irakien", et M. Alcader dans " le vrai visage de l'islam" font remarquer que les musulmans qui agressent les chrétiens les obligent soit à se laisser exterminer, soit à se renier en recourant à la violence pour se défendre.
Au contraire, les adeptes du violeur assassin pédophile ne font que suivre pieusement son exemple.
S'ils ne l'imitent pas, ils ont bien du mérite...
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