moria a écrit:
Malgré de nombreuses affirmations divergentes, l'idée de l'Europe n'est
pas chrétienne : elle est laïque et prend sa source dans l'hellénisme.
Ce même hellénisme était à l'origine du rationalisme islamique lorsque
la civilisation islamique était à son apogée.
[color:19b7=red:19b7]Il existe donc déjà une
passerelle."
Source : Courrier International
[url=http://www.topchretien.com/topinfo/default.php?/12501/dossier-la-place-de-lislam-en-europe
http://www.topchretien.com/topinfo/default.php?/12501/dossier-la-place-de-lislam-en-europe[/quote[/url]]
Je ne suis pas d'accord du tout.
"L'héllénisme" a été à son apogée au Vème siècle avant JC, soit plus de mille ans avant que l'islam n'apparaisse.
Il n'a nullement été à l'origine du "rationalisme islamique" pour la bonne raison que l'islam est irrationnel.
La particularité du christianisme est qu'il n'a absolument pas rejeté les idéologies qui l'ont précédé.
Il est une sorte de syncrétisme du judaïsme et des éléments les plus proches du polythéisme grec et romain.
Mais les Evangiles ont apporté des éléments qui ne sont pas dans le polythéisme, ni dans le judaïsme.
CHRISTIANISME ET DEMOCRATIELe christianisme n’a rejeté aucun des apports de la philosophie gréco-romaine, qui a été étudiée dans les universités sans discontinuer, même pendant les troubles des invasions gothiques et des divers bouleversements politiques consécutifs à la désagrégation des empires romains d’Occident et d’Orient.
Socrate, Platon et Aristote ont été étudiés par les religieux : philosophie scholastique du moyen-âge.
Même la mythologie a été conservée intégralement, hormis les cultes, et encore (pontife = pontifex).
Le parc de Versailles ne contient aucune statue de saint chrétien, on n’y trouve que des statues de dieux, déesses et personnages grecs et romains.
Tous les apports de la philosophie gréco-romaine sont précieux, ils ont fondé la philosophie et la science occidentales.
Mais le christianisme a donné des éléments sans lesquels notre société « des Droits de l’Homme » aurait été impossible. Tous ses préceptes visent à l’universalité sans exclusion de personne (ce qui pose pb...)
1 Séparation du religieux et du politique « rendre à César ce qui est à César » (Matt 22, 17)
Cette séparation toujours effective est à l’origine de conflits qui ont contribué, l’un critiquant l’autre, à développer la liberté d’expression.
2 Sincérité : ne pas rendre sa justice en public, ne pas faire l’aumône « en sonnant de la trompette » ; ne pas prier « au coin des rues »(Matt 6, 2-6 sermon sur la montagne )
3 Respect des commandements : (Matt 5 Sermon sur la montagne tu ne tueras point ; pas de colère, pas d’insulte, réconciliation, pas d’adultère,
4 Alimentation et sabbat « ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme » Mat 15 11 ; non respect du sabbat «les disciples mangent Matt 12 « je prends plaisir à la miséricorde, non aux sacrifices » guérisons le jour du sabbat « il est permis de faire le bien le jour du sabbat » Matt 12, 12
5
Esclaves hommes libres et esclaves, riches et pauvres tous étaient égaux ; pas de différence entre les hommes, quelle qu’elle soit (Saint Benoît de Nursie 480 547) refus de l’esclavage, les moines travaillent de leurs mains : invention des « esclaves mécaniques » et initiation de la société technologique industrielle occidentale. Rien de tel n’existe ailleurs. La cupidité a perverti ce système conçu pour libérer en exploitation capitaliste.
L’idéal de liberté pour tous est issu de l’histoire des Hébreux, esclaves fuyant l’Egypte. Il en découle aussi l’idéal d’égalité. Pessah, Pâques = le Passage (+ Paul Galates 3, 28 plus de Grec, de Juif, de maître d’esclave, d’homme de femme, tous égaux en Jésus Christ)
6 Femmes les femmes sontnombreuses autour de Jésus : il félicite Marie d’écouter son enseignement (Luc 38-42) ; il accueille l’étrangère la Samaritaine (5 maris...) (Jean, 4) ; il reçoit la pécheresse qui lui donne du parfum (Jean 12) ; il sauve la femme adultère (Jean 8)
le divorce était en vérité une répudiation de la femme : Matt 5 Sermon sur la montagne (Moïse a permis le divorce à cause de la dureté de votre cœur) : empêcher le divorce était une protection des femmes.
7 Enfants « laissez venir à moi les petits enfants »
(Marc 10/13-16 Luc 18/15-17 Matthieu 19/13-15)
8 Etrangers Samaritaine ; bon Samaritain
9 Symbole de la croix dans un monde où l’on disait « Vae victis » Jésus en préférant être crucifié plutôt que de provoquer une émeute sanglante donne à la victime un statut sacré. Toute victime a quelque chose de divin. L’obligation de défendre la veuve et l’orphelin, le pauvre et l’opprimé est déjà dans l’Ancien Testament.
Il n’a jamais causé de mal à personne : la seule chose qu’on a pu lui reprocher (oumma com) est d’avoir fait sécher un figuier (Matt 21 19). Il ne possédait rien. (petits oiseaux ne sèment ni ne moissonnent)
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