Finky.

L'engagement ou le non-engagement de Finky dans cette campagne électorale est la clé de l'élection. Il manque à Finky du courage. Cette qualité s'acquière et se cultive.

Ecoutez Alain Soral sur France Info parler de Finky :
http://alainsoral.com/

Jeroboam Inscrit le : 14 Fév 2007 Messages : 4369

Il ne lui manque aucun courage.
Mais il lui manque encore un déclic de lucidité.

Je crois que je suis bien en phase avec sa pensée, et je lui écris presque toutes les semaines. (pas aujourd'hui, j'ai raté répliques...)

Par exemple, il y a des mois que je lui ai écrit pour critiquer l'auteur des "Héritiers" Bourdieu, et il l'a critiqué aussi il y 15 jours.

Voici ce que je lui ai écrit la semaine dernière : il s'agissait de l'école.

samedi 10 février 2007

Monsieur Finkielkraut,

Encore merci et bravo pour cette émission.

Je dis tout de suite que les propos de M. Bentolila me paraissent globalement bien empreints de la bien pensance hégémonique actuelle, en particulier lorsqu’il emploie l’expression d’ « école poubelle », et préconise la mixité, dont trois décennies ont démontré l’impossibilité.

Dans une réunion, M. Obin a fait état de la pratique d’un collègue inspecteur, qui, dans la Drôme, s’est évertué, avec les meilleures intentions du monde, à « tripatouiller » (le mot est de moi) la carte scolaire pour mélanger les populations rurales avec les populations des banlieues urbaines. J’estime que ce brave inspecteur a peut-être oeuvré pour permettre à des élèves immigrés une immersion dans un milieu plus « français », ce qui ne saurait lui être reproché, mais ce faisant, n’a-t-il pas fait des enfants de 10 à 15 ans les « gardiens » de ces élèves « en difficulté », ce qui encore pourrait encore être considéré comme positif, mais n’a-t-il pas compromis leurs chances, en leur proposant de facto un enseignement de moindre qualité ? ? ? Où est « l’égalité des chances », pour ces enfants ? ? ? ?

En revanche, je suis bien d’accord avec Mme Merlin Kajman, tant pour ses réticences que pour ses propositions.

La cohésion de l’équipe éducative et l’énergie du Chef d’Etablissement sont essentiels.

J’ai travaillé 4 ans au Lycée Elie Cartan de la Tour du Pin en Isère.

Cet établissement était classé par le Nouvel Obs parmi les établissements de catégorie B, c’est à dire d’un bon niveau, malgré un recrutement rural et peu « intellectuel ».

Après un changement de proviseur, le lycée a régressé. L’ancien proviseur était attaché aux méthodes strictes qui ont fait le succès de l’école française depuis J. Ferry. Le nouveau avait été formé dans le « nid » socialo-trotskyste de Villefontaine, l’Isle d’Abeau et Bourgoin Jallieu. Il a appliqué toutes les consignes jospinistes, dont M. Brighelli fait l’An I de la déchéance, avec un succès remarquable.

Dans l’enseignement de la langue française, ces « innovateurs » pleins de morgue ont opté pour l’utilitarisme en plus de la baisse du niveau. L’école doit faire des choix utilitaires même au niveau des notions de grammaire : une jeune collègue avait reçu le conseil d’un « formateur » de n’enseigner telle ou telle notion grammaticale qu’en fonction de ses « besoins » du moment.

Ainsi on n’enseigne plus la notion de complément d’objet d’une manière générale, réutilisable dans un autre texte, mais en fonction du seul intérêt dans un texte donné.

Le rapport de M. Bentolila (est-ce le même ? ? ? ) que j’approuve, réoriente l’enseignement de la grammaire vers un projet universaliste.

De même, lorsque Mme Royal était aux affaires scolaires, elle a contribué plus que quiconque à la dégradation de l’autorité des enseignants, notamment par son affirmation « l’exclusion n’est pas une solution », laissant clairement entendre que l’enseignant devait en même temps faire son cours et assurer la discipline en trouvant les solutions pour intéresser tous ses élèves... Parallèlement, M. Allègre jetait le discrédit sur les enseignants, jugés absentéistes et incompétents en bloc.

Ce furent les pires années de ma carrière, et la dégradation n’a pas cessé de se poursuivre, malgré un changement de cap de l’Administration scolaire, car ce discrédit a été « intégré » par les familles, et les heurts se généralisent.

Lorsque M. Bentolila se plaint qu’on ait baissé les exigences il ne tient pas compte volontairement ou pas, des exigences politiques, souvent présentées par certains enseignants.

On constate que la dégradation de l’EN commence en 1975 avec l’instauration du collège unique par M. Haby, mais, selon ma vision des choses, sur l’exigence des syndicats d’enseignants (j’ai été membre du SNES 20 ans).

Déjà les forces qui contestaient (c’était le mot) la structure scolaire, en tant que reproductrice de la structure sociale, à la suite de M. Bourdieu, qui réglait dans ses « Héritiers » je ne sais quel compte personnel d’enfant issu des classes pauvres avec les fils à papa qu’il a dû côtoyer, étaient à l’oeuvre.

Cette exigence pseudo démocratique contestant l’ensemble du système scolaire au nom de quelques échecs plus ou moins patents de la réussite scolaire et de l’orientation, s’est conjuguée aux contraintes consécutives aux engagements pris en 1975 à Strasbourg par les dirigeants européens auprès des marchands de pétrole d’accueillir des populations immigrées.

Je ne dirais pas comme Mme Merlin Kajman que la bonne volonté a disparu mais les CONTRAINTES POLITIQUES instaurées par les socialo-communo-trotskystes sous la férule de Jospin lui opposent des obstacles, qui sont contournés par la fuite vers des établissements où cette bonne volonté n’est pas vilipendée.

H Merlin Kajman estime que les jeunes des « cités » sont privés d’espoir.

Je propose qu’on s’interroge sur la conception de cet espoir. Ce n’est pas l’espoir de participer à une culture qu’ils rejettent, ni celui d’obtenir UN emploi, puisque 100 000 emplois non pourvus dans le bâtiment attendent preneur. En vérité cette prétendue absence d’espoir, prétendument causée par une absence de volonté de l’Education Nationale de leur « donner » l’accès à un certain niveau, correspond à l’absence d’espoir d’atteindre certains postes de direction dans la hiérarchie sociale, dont j’ai le mauvais esprit d’estimer qu’elle se conforme à la conception du monde inspirée par la charia.

Et si je fais erreur, ne peut-on pas se demander si l’attitude méprisante de très nombreux enseignants de la gauche presque caviar à l’égard des emplois manuels n’a pas contribué à la désaffection des jeunes des « cités » , tout comme l’obligation de la scolarisation jusqu’à 16 ans, contraignant certains d’entre eux à rester à la maison alors qu’ils seraient heureux d’aller travailler ? Les exemples ne manquent pas.

Encore une fois les socialo-communo-trotskystes ont énoncé l’idée foncièrement individualiste et anti-sociale, puisque l’intérêt d’un seul prime l’intérêt de tous, qu’il faut « mettre l’élève au centre du système éducatif », le système éducatif étant sommé de fournir à chaque individu une formation correspondant à ses désirs, non distingués de ses fantasmes voire de ceux de sa famille.

Jamais les mêmes dans un système « socialiste » n’auraient accepté de faire passer l’individu avant la classe ouvrière...

«Un élève a droit à l’égalité des chances » écrit Mme Gourevitch dans le journal de la Région Ile de France oct-nov 2006, relayant sans aucun recul cette conception, comprise par les familles comme « tout enfant a le droit de devenir ingénieur, avocat, médecin ou prof », fonctions qui ont été citées, telles que, dans les devoirs de Brevet blanc rédigés par les élèves de 3ème de mon collège en mars 2006.

Chaque famille ayant le même désir, - c’est humain - 100% d’une classe d’âge considère aujourd’hui que les seuls métiers valant la peine de s’y intéresser sont ceux-là, et ceux qui sentent qu’ils n’y parviendront pas se font remarquer par leur agitation et un désintérêt remuant et destructeur, puisque, n’ayant aucune chance d’atteindre ce but, ils obtiennent au moins d’en empêcher les autres.

En quoi le terme de « tribalisation » me paraît tout à fait justifié.

Cependant je voudrais faire remarquer que certains éléments intrinsèques de la culture et plus particulièrement de la littérature, contribuent à cette contestation, à ce rejet.
Ne pensez-vous pas que l’exaltation de la violence et de la rébellion découlent aussi de l’étude de « grands » auteurs comme Rimbaud, Baudelaire, dont adolescente, avant 68, je trouvais certains textes tout à fait répréhensibles, incitatifs à la haine sociale, montrant du doigt « le bourgeois », dont ils étaient.(mais pas moi).

Actuellement, la violence de Céline ou de Genet ne sont nullement dénoncées, au contraire, ils font l’objet de spectacles où l’on ne prend aucune distance vis à vis de leurs propos...

De même, les promoteurs de la contestation sociale et scolaire, qui sont les mêmes, ne se réclament-il pas du mot d’ordre de « L’internationale » « du passé faisons table rase »...

La « culture » des enseignants formés dans l’après 68 n’est-elle pas une culture du rejet de l’autorité sous toutes ses formes ? « il est interdit d’interdire » braillaient-ils, et leurs enfants à leur suite.

Ce boomerang leur revient en pleine figure. Car les parents ont suivi ce conseil et ne savent rien interdire déjà aux tout petits. Nous voyons dans les classes de plus en plus d’enfants n’acceptant ni de se taire, ni d’obtempérer, et de plus, faisant des esclandres ou claquant les portes, donnant des coups sur les tables à la moindre réprimande. C’est certainement une piste à explorer.

J’ai assisté dans un supermarché à plusieurs reprises à des scènes désespérantes, comme un jeune père d’une trentaine d’années montrant à son fils de 3 ou 4 ans, perché dans un chariot au supermarché, une boîte de conserves et lui demandant s’il était d’accord pour manger ce qui était dans la boîte, et lui demandant de s’engager « tu es d’accord, hein ? Tu en mangeras ? il faudra pas venir me dire que t’en veux pas... »

L’autorité des parents a été complètement détruite par l’action des psys castrateurs, des assistantes sociales - dames patronnesses distribuant largement l’argent d’autrui en faisant la morale au con tribuable (sic). Le film « Tanguy » en est une illustration comique.

De plus la sexualité est omniprésente, et les enfants en sont déstabilisés : il est devenu impossible de prononcer certains mots, comme « pénétration » (des bactéries), chatte (Colette ), « boules » (le père de Marcel Pagnol jouait aux boules) ; et je ne vous dis pas pour les scènes de Scapin « un père dont vous devriez baiser les pas » ou bien à Géronte dans le sac « ne branlez pas ! »...

Alors oui, nous assistons à une « brutalisation » et non pas seulement de l’élite, mais générale. Ce qui est consternant, c’est que les élites de l’argent –jet set des sportifs, mannequins et artistes - interviennent outrancièrement dans le débat avec un parti-pris affiché et irresponsable.

Thèrèse Delpech fait état dans « l’ensauvagement » de la « brutalisation » générale.

La conclusion à laquelle je suis arrivée est que les partis marxistes dans leur volonté de prendre le pouvoir ont détruit la légitimité de l’ordre social établi.

Dans un esprit démagogique, ils font actuellement croire que déshériter les héritiers est la solution. Mais outre que cela entraîne une perte des savoirs, telle que celle constatée lors de la Révolution Culturelle chinoise, cela ne résout pas le problème de la structure pyramidale de la société.

Il est impossible de faire fonctionner une société où tout le monde serait « ingénieur, avocat, médecin ou prof ». et il faut trouver un moyen légitime d’opérer une sélection.

Pascal montre le caractère arbitraire du choix du Roi : le fils aîné d’une Reine. Ce n’est peut-être pas le plus judicieux, mais cela évite la guerre civile, dit-il.

La caution de l’école reconnaissant le mérite personnel, a longtemps légitimé l’accès aux emplois jugés prestigieux.

Mais l’autorité de l’école ayant été détruite dans une bonne partie du pays, par une délégitimation de ses décisions, jugées partiales, en faveur des nantis, par une attribution compassionnelle des diplômes, la sélection indispensable s’opère de manière anarchique et aléatoire, à la fin du cursus.

Jacqueline de Romilly dans un article récent rappelle que le pire danger pour une démocratie est la démagogie.

Notre société est minée : la démagogie est vainqueur par KO.

Vos émissions sont une bouffée d’air et un petit rayon d’espoir.

Jeroboam Inscrit le : 14 Fév 2007 Messages : 4369

Des passages en gras sont apparus "à l'insu de mon plein gré" et je n'ai pu les enlever...

Jeroboam Inscrit le : 14 Fév 2007 Messages : 4369

Vous avez eu le courage de lire mon pavé, mais vous n'avez pas eu le déclic, on dirait...

cat

en parlant des 500 000 emplois non pourvus, il y a des jours où je téléphonerais bien en Pologne, moi... pour avoir un plombier. je suis sûre qu'il mettrait moins de temps pour venir chez moi, même à pied!
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Ce qu'on te reproche, cultive le, c'est toi ! (Cocteau)

Mignonette Inscrit le : 18 Fév 2007 Messages : 31

Fernand Raynaud pourrait modifier son sketch...

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La langue de la République est le français. L'emblème national est le drapeau tricolore, bleu, blanc, rouge.

Jeroboam Age : 15 Inscrit le : 24 Jan 2007 Messages : 4291

Jeroboam Age : 15 Inscrit le : 24 Jan 2007 Messages : 4291

Moi aussi j'ai eu le courage de lire votre post en entier.
Que dire si ce n'est que je suis OK avec vous, non pas pour vous flatter Caton mais dire aussi mon expérience.

Au niveau des manifs j'ai toujours eu un temps de retard : à Oran lorsqu'il était question de l'Algérie Française ou pas, j'étais jeune et je n'ai pas tout capté dans le moment. Je voyais bien qu'on risquait beaucoup mais je n'avais pas conscience de la totale réalité, mes parents nous préservant de tout çà.
Et puis, il y a eu 68 quand je faisais mes études à Toulouse.

On a beau jeu de critiquer cette période mais il est vrai que trop c'était trop.
Les parents -en tous les cas, les miens - étaient trop sévères.
perso, il me fallait demander presque huit jours à l'avance l'autorisation d'aller au cinoche, l'après midi !!

Il était temps de desserrer la bride sur le cou mais on l'a carrément enlevée.

Le balancier va repasser de l'autre côté......en éducation comme en politique.

Il enfonce une porte ouverte :

http://www.youtube.com/watch?v=uyZmyMgPbeM&eurl=